2016年选调生考试行测言语理解练习（44）

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　　1.传统村落的消失或破坏，毁掉的不仅仅是各具特色的民居建筑，更重要的是其中_______的丰富传统民俗：从宗族谱系到祭祀礼仪，从婚丧嫁娶到饮食服饰，从乡规民约到节庆民俗，_______。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.体现 应有尽有

　　B.折射 细大不捐

　　C.蕴含 不一而足

　　D.沉淀 叹为观止

　　2.收藏家从来不是将艺术品作为商品来对待的人，对他们而言，收藏_______是一种暂时性的投资，_______是一种激情：艺术的激情，物质的激情，历史的激情，占有的激情。正是这种激情重新改写了艺术品的意义。

　　填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.与其说 不如说

　　B.不仅 而且

　　C.尽管 然而

　　D.哪怕 也

　　3.文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律都是不相容的，创造性必然导致多样性，在文化领域，只有_______才会使文化丰富多彩和具有生机勃勃的活力，而统一性必然窒息文化。

　　填入划横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.不拘一格

　　B.独树一帜

　　C.推陈出新

　　D.别出心裁

　　4.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是：

　　①全面建设小康社会，要求我们的干部要当好人民的“公仆”，否则就是对这一称号的( )。

　　②春节临近，海峡两岸人民“三通”呼声越来越高，然而台湾当局却认为，与大陆谈判的时机还不成熟。本来可以深入的新一轮谈判因此而( )了。

　　③著名足球评论员王健翔认为，要想彻底解决中超联赛中执法不公的“黑哨问题”，就必须( )产生这一现象的社会土壤。

　　A.污蔑 搁浅 铲除

　　B.诬蔑 搁浅 根除

　　C.污蔑 搁置 根除

　　D.诬蔑 搁置 铲除

　　5.《天龙八部》写的是一千年前的中国_______ 。北方游牧民族入侵，影响到最南端的一个皇室成员与一群民间豪杰的生活。书中的人物，各自在生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八种尘世悲苦中_______，没有谁感觉到真正的快乐。有一些佛教背景的人读起来，体会就更深一些，觉得这是一部从佛学思想出发、_______的深刻作品。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项( )。

　　A.史诗 挣扎 普度众生

　　B.往事 生存 悲天悯人

　　C.历史 徘徊 随遇而安

　　D.故事 生活 悲歌击筑[page]

　　参考答案及解析：

　　1.答案: C

　　解析:

　　第一空，A项“体现”一词太单薄，没有表现力，首先排除;B项“折射”指反应，与“体现”差不多，也不能体现民俗的丰富内涵，排除。第二空，用“应有尽有”太夸张，词义过重;“细大不捐”指大的小的都不舍弃，与文意无关广。“不一而足”指不一一列举就足够了，形容很多，常用于举例后，照应“丰富”一词，切合文意;“叹为观止”是赞美所见到的事物好到了极点，一般须接“令人”“让人”、“使人”，且此处强调的是传统民俗的“丰富”，而不是多么好。所以选C。

　　2.答案: A

　　解析:

　　这是一道关联词辨析题。根据文段中语境信息“从来不是将艺术品作为商品来对待”可知收藏家并没有把收藏看成一种投资，因此第一空应填入具有否定意味的词，第二空应填入具有意味的词，“与其说……不如说……”就是否前肯后的取舍关系，因此本题正确答案为 A 项。

　　3.答案: A

　　解析:

　　此题考查成语的辨析填空。

　　“不拘一格”指不局限于一种规格或格局;“独树一帜”比喻造出独特的风格或主张，自称一家;“推陈出新”多指对旧文化进行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精华，创造新文化;“别出心裁”指想出的办法与众不同。文段先提出“文化的本性在于创造”，接着由“创造性必然导致多样性”引出文段的关键点“多样性”，根据语境，横线处内容是对其前一句的进一步解释，强调的重点应该是“多样性”，只有“不拘一格”符合文意。

　　故正确答案为A。

　　4.答案: A

　　解析:

　　本题考查实词填空。

　　在①句中，“诬蔑”指无中生有，捏造事实冤枉人;“污蔑”指弄脏、玷污。所以“诬蔑”是指捏造事实来毁坏别人的名誉;而“污蔑”是指用各种卑劣手段去侮辱玷污别人。“污蔑”的涵义更宽泛。①句中意为对“公仆”称号的玷污，应选“污蔑”，排除B、D。在②句中，“搁浅”比喻原本正常进行的事情遭到意外阻碍而中途停顿。“搁置”意为放下，停止进行。二者的区别在于“搁浅”是被动地停止，而“搁置”是主动地停止。②句中“新一轮谈判”是因为“与大陆谈判的实际还不成熟”而被动停止的，应选“搁浅”。故正确答案为A。

　　5.答案: B

　　解析:

　　本题属于实词、成语混合辨析题。本题切入点在第三个空，根据文意，文段强调《天龙八部》主要描述的是北方游牧民族入侵，人在各种尘世悲苦中生存，照应下文就应该是“悲天悯人的深刻作品”，同时悲天悯人也符合佛教的思想。“悲天悯人”指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦，所以第三个空应填“悲天悯人”。“普度众生”和“随遇而安”虽然也是佛教宣扬的思想，但不符合语境。“悲歌击筑”出自《史记·刺客列传》：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去;后用来指以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛，不符合文意。故答案为B。

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