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1. 北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经·乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。
这段文字意在说明( )。
A. 我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B. 我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C. 《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D. 我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
2. 今天,人们往往以为老虎一直都生活在山上,并不知道它们从平原退出的历史。唐宋时期,随着经济文化中心从黄河流域转移到长江流域,北方人口大量南迁,华南虎彻底退出平原地区。之后出现的“调虎离山”、“放虎归山””坐山观虎斗”等成语,表明当时人们已经误认为老虎是山地物种,并不知道老虎是因为人类活动的侵犯而“被逼上山”的。
对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
A. 描述老虎随人类活动退向山区的历史
B. 澄清人们对老虎生活区域的认识误区
C. 说明了老虎“被逼上山”的时代背景
D. 分析人类活动对老虎生存环境的影响
3. 周庄旅游收入已连续多年超亿元大关。在苏南,与周庄媲美的文化古镇虽不在少数,但旅游收入却只能望周庄而兴叹。当地的一位老人说,上世纪70年代陈逸飞画了这里的双桥,此画在美国展出时获奖并被石油大亨哈默斥巨资收藏。1979年邓小平访美时,哈默将此画赠给他,并说这是中国上海附近的一个小镇。如今,游览江南古镇,周庄已成为首选。
对这段文字理解最准确的是( )。
A. 文化传播可以成为城镇发展的重要契机
B. 旅游是城镇经济发展的突破口
C. 文化交流是国际交流的重要内容
D. 文化是促进经济发展的重要力量
4. 近年来,全球纸价持续上涨,据分析,纸浆的价格会越来越高,而出于环保的原因,全球的纸浆生产能力却在减弱。油价的上涨让问题变得更糟糕,而据预测,这一上涨趋势并不会在短期内逆转。当纸价上涨到程度,必然反映到书价上,即使不考虑买书人会因为额外支出而减少购买,增加的占用资金也会令书店的经营风险增加。
对这段文字的主旨概括最准确的是( )。
A. 说明书价必然上涨的诸多原因 B. 分析未来图书零售业的发展趋势
C. 揭示能源问题与图书行业的关系 D. 预测图书零售业将面临经营困境
5. 西方学者提出的“日常生活审美化”理论,从其产生的客观基础而论,它是在科技飞速发展,物质生活质量逐渐,人们日益从物质需求向精神需求过渡的前提下而出现的一种理论对现实的回应。这种回应的出现,一方面是客观现实对理论的要求,另一方面也是西方哲学、美学及文学艺术理论发展的必然规律。
这段文字意在说明“日常生活审美化”理论( )。
A. 出现的时代背景及理论基础 B. 己获得了各方面的广泛认可
C. 主要满足了人们的精神需求 D. 与百姓的日常生活密切相关[page]
1. B.[解析] 本题属于意图推断题。文段谈到了天坛祈年殿、圜丘等古代建筑的风格特点,又结合了《易经》中对于“九”字的释义,主要就是想表达一种观点,即我国古代建筑中蕴藏了一种潜移默化的数字符号信息。有些考生会受到C项的干扰,实际上C项就是结合题目表述本身进行的讨论,并非进行引申的言外之意,因此为错误选项。D项表述也有所偏差,“最高境界”无从得出。A项表述也不恰当,其中“功用、审美”无从得出。所以选择B选项。
2. B.[解析] 本题属于主旨概括题,文段第一句便揭示了文段的主旨,即人们对老虎生活区域的认识存在误区。接下来的文字阐述这种误区产生的原因:唐宋时期由于人口大量南迁,老虎被逼上山,当时的人们就已经误认为老虎是山地物种了,今天的人们继承了这种观点。所以选择B选项。
3. A.[解析] 本题属于意图推断题,文段通过陈逸飞的画影响了周庄的旅游业发展,说明了文化传播可以成为城镇发展的重要契机。文段的中心在于说文化传播的重要性,所以B项说旅游是城镇经济发展的突破口显然不对。所以选择A选项。
4. D.[解析] 本题属于主旨概括题,解此题可用排除法。文段仅说纸价上涨导致书价上涨,A项说“诸多原因”显然不对,排除。文段仅说由纸价上涨造成的书价上涨会增加书店的经营风险,可见B项无中生有,C项推理过度,排除。所以选择D选项。
5. A.[解析] 本题属于意图推断题,此题较容易,文段第一句是“日常生活审美化”理论提出的时代背景,第二句是该理论提出的理论基础。所以选择A选项。
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