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【背景资料】
北京电视台与相声演员郭德纲之间的恩怨又有了新发展。11月19日,北京电视台台长王晓东因病去世,次日,郭德纲在其微博上发了一首打油诗,其中有“始信人间报应灵”这样的句子,同时配以大红的“囍”字图片。该微博发出后引发巨大舆论争议,当晚被删除。
21日早晨8点33分,内地艺人袁弘发微博曝光了北京电视台的早餐,微博写到:“前方朋友发来的,北京台今日早餐战火终于烧到了料理界,油条煎饺们都勇敢的站出来了!”配图为印有BTV字样的餐盘及“新添油炸纲”的食堂贴条。有网友称这是北京台“以其人之道还治其人之身”。
12月2日,北京电视台向国家新闻出版广电总局中国广播协会电视文艺工作委员会发函,要求该委员会谴责郭德纲侮辱逝者的行为。15日上午,针对北京电视台提出的请求,中广协电视文艺工作委员会在京发表声明,要求郭德纲向北京电视台以及王晓东台长和家人道歉,并呼吁全国近四百家电视台积极响应,联合抵制郭德纲。
【京佳分析】
不管人们对道德标准的认识有何差别,尊重死者都是其中无法回避的一条。“死者为大”是对于死者起码的尊重,这既是对于生命的尊重,也是做人起码的自重。从这个角度讲,郭德纲的行为显然是一种自取其辱。更重要的是,郭德纲本就是公众人物,微博更是公共平台,说话要负责任。所以这一事件显然不会仅仅关乎一个人的私德,而是一个值得关注的公众事件。
首先,一家电视台,公开通过渠道号召全国电视台抵制一个演员,实属罕见。郭德纲的上述行为,固然欠缺基本的礼貌与和善之心,但在很多人眼里,事件发展至今,已成一群大个子在围殴小人物。在中国的现实下,电视台具有事实上的垄断地位。既然是公共平台,就不能沦为私人恩怨的发泄平台;有关人士用电视台这个公共平台,与郭德纲揪扯个人恩怨,明显有公私不分之嫌。如果王晓东的家属觉得郭德纲是恶意侮辱逝者,本可通过法律诉讼解决纠纷,而不必通过电视台这个公共平台。这么做是让公众利益陪绑。
其次,回溯历史,郭德纲被“围攻”也不是第一次了。当年是北京电视台一手捧红郭德纲,而郭成名之后,对电视台的出场费过低心怀怨怼。2010年,北京台记者采访郭德纲的别墅违建,被郭的弟子殴打,双方矛盾总爆发。封杀郭德纲的声音那时就出现过,而“损人为乐”的郭德纲,与圈内圈外人士均有过骂战,这些现象都在程度上表明郭德纲本人存在缺陷,但缺陷并非权力肆行封杀的理由。当初冯小刚在声援郭德纲时曾表态称“不是挺郭,是反封杀”。今天在呼吁各方通过讲理来解决纠纷的同时,对一家电视台发起的封杀呼吁,也应保持警惕。另外,“封杀”这个词本身也有些戾气,以封杀来对抗痞气,多少有些“以暴制暴”的模式。在这样的模式下,根本不会有任何真正的胜利者。
再次,本着治病救人的理念,郭德纲在言语之间流露出一些痞气,这种痞子文化值得批判,然而究竟是什么让其敢于“耍流氓”?郭德纲赖以生存的空间是观众,若三番五次自取其辱终究会被观众抛弃。显然,缺乏理性的封杀却对消除艺人痞气的生存土壤不会有任何积极作用,倒可能消弭公众的道德反思。
最后,事实上,这一事件倒是提出了一个颇值得人们深刻反思的话题——如何面对一个德行有亏者。每个人心中都会有自己的答案,但其中的共同之处自然是,只有基于文明与理性才能让道德获胜。道理人人都懂,但却不是人人都能做到,当道德激情与理性争辩时,道德激情总是会占上风。道德激情在感性上是一种诱惑,但真正能够让这个社会变得更好的却只能是理性。
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