2014年国考面试热点：习惯和命运

　　《法言·学行》语：“一哄之市，必立之平;一卷之书，必立之师。习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎?”说的是，如果通过“习乎习”，对错误既已习惯，反过来就会以为事情本来就应该是这样的。这种“假作真时真亦假”的习非成是状况，委实可怕，着实让人生悲。所以，从自身做起，从点滴起步，养成好习惯，形成好风气，使之成为社会的文化、个人的性格，是多么的重要。

　　习惯，和每一个人如影随形，又深刻地影响着每个人的一生。京佳认为，对于哲人来说，他们对习惯的感悟更是独到而深刻。“有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。”“习惯是行为的女儿，不过女儿反过来养育母亲，并按母亲的模样生下自己的女儿，不过更漂亮，更幸运了。”“千百万人的习惯势力，乃是一种最可怕的势力。”

　　习惯和命运有什么关系呢?

　　京佳解析

　　习惯之所以出现，是因为大脑一直在寻找可以省力的方式。习惯的诞生分三个步骤：第一，暗示。它让大脑进入某种自动模式，并决定使用哪种习惯。第二，惯常行为。它可以是身体方面的，也可以是思维或情感方面的。第三，奖赏。它让大脑辨别出是否应该记下这个回路，以备将来之用。慢慢地，这个由暗示、惯常行为、奖赏组成的回路越来越自动化，线索和奖赏交织，直到强烈的参与欲望出现。虽然单个习惯的作用相对较小，随着时间推移，这些习惯综合起来，对我们的健康、效率、安全以及幸福，影响力可观。

　　习惯始于点滴，长于循环重复，如何改变根深蒂固的习惯，把握自己的命运?如作者所言，真正的改变，需要我们去了解驱动自己产生某种行为的神经渴求，并且需要决心。特别需要注意的是，习惯不能被消除，只能被替代。只有奖赏足够多，足够有神经渴求时，好习惯才能被塑造出来。如果我们保持的暗示和奖赏，就会慢慢植入一种新的惯常行为;但这仍然不够，还要相信这种改变，如果有可能，最好形成信仰，“改变”才会成为现实。

　　习惯的力量，可以助你强化意志力、聪明理财、高效工作;企业可以藉此制造流行产品、激励工作团队、在市场巨变中成功转型;社会则可以改良观念和风气、公民幸福感。习惯的力量可以成就很多，也可以毁掉很多。建立新习惯，需要勇气、智慧和能量兼备。

　　习惯，是可改变的;禀性，并非难移。关键是，一种好的行为方式，要坚持下去，经久不变。坏的习惯，要把它“一步一步地引下楼”，一点一滴改掉它。

　　经久与积久，关键在一个“久”字。要久，就要常习。常习，靠自己。人要有一点追求，追求源于一种需要，需要则是一种原动力。原动力越足，追求的脚步就越快，离文明的目标也就越近。京佳认为，人类总是由低级向高级、由野蛮向文明迈进的。这种文明，不仅优雅，而且自由。这种自由，不是随便，更不是放任，而是自觉。

　　要久，还需要环境。既有自然环境，也有人为环境。人为环境，离不开制度。这样的制度，应使想懒的懒不了，会干的能干好;让粗俗的没处藏，高雅的聚满堂;使野蛮的远离去，文明的跑步来。京佳认为，使人人都成才，个个向文明，最终“成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人——自由的人”，从而种下和谐社会的“基因”，派出大同世界的“天使”。